第五十五回 遊第十殿會晤轉輪王


濟公活佛 降                                 戊午年五月初九日

  
    詩曰:十殿閻君少說情。橫行到此膽心驚。
          空留萬貫兒孫喜。冥路只聞叫苦聲。


濟佛曰:遊冥已到十殿,「地獄遊記」接近尾聲,不過
這個「尾聲」真慘,
                就是十殿之「轉輪」聲音
,眾生被轉得天昏地暗,迷迷糊糊,不知
                東南
西北,所以眾生到世間來,都忘記了前生事,故修道者須自問
                曰:「我是誰?」如果知道「
你是誰?」那麼算是得道的人了!今
                日準備遊
冥,楊生上蓮臺。


楊生曰:且慢,請問 恩師,有人問我,要印送「地獄
遊記」,凡有祈願時
                ,須在「灶君」面前焚香
稟告,但現時廚房都用瓦斯爐,並非泥磚
                 瓦灶
,是否仍有「灶神」在呢?


濟佛曰:房屋雖由泥土、木屋演變至鋼筋水泥的高樓大
廈,人類還是照住不
                誤啊!灶神豈因廚房改為
瓦斯設備而消失!其實設備越佳,不似古
                時燃
柴煙霧迷漫,神聖更喜降臨其家哩!凡人之飲食,無不經由廚
                房料理,飲食為維持生命之原
素,一日不可缺,有云:「有煙之處
                即有人!
」故人口之盛衰,稱曰:「人煙」。灶神聖號曰:「司命
                真君」,乃主宰人之生命、食祿。
瓦斯爐、灶爐相同,起火煮食,
                無有差別,故
灶神又稱「火神」,亦即「火德星君」。以神燈而論
                ,古點「油燈」,今點「電燈」,絕不
為此而神聖不願降臨聖廟道
                堂了!不論科學如
何發達,建築百層高樓,人之靈性不滅,神明
                在你左右,灶君仍在灶前也。


楊生曰:原來如此,廚房雖然設備更新,油鹽米醋仍舊
要用。我已坐穩蓮臺
                ,請 恩師起程吧!……


濟佛曰:已到了,下蓮臺。


楊生曰:十殿面前,人群熙嚷,似迎接我們。


濟佛曰:正是!十殿 轉輪王帶領冥官及將軍迎接我們
,你快去參禮。


楊生曰:參拜 轉輪王,下生乃是 臺中聖賢堂 聖帝
門生,奉旨遊冥著書
                ,今到十殿,請 冥王賜
予方便。


冥王曰:不客氣,你們二位由一殿到十殿,歷盡漫漫冥
路,真是濟世功深,
                請隨我入殿休息。


楊生曰:感謝 冥王。


濟佛曰:因時間有限,我看不必休息,直接帶楊生參觀
十殿各轄區,不知                 冥王之意如何?


冥王曰:濟佛之意若此,遵之就是。


楊生曰:十殿之罪魂特別擁擠,勝過其他殿府,這是何
因呢?


冥王曰:因本殿為地獄最終之殿府,主宰轉輪,是陰府
一大出路之關卡,故
                所有轉輪的陰魂皆聚集於
此,本殿業務亦最繁忙,我帶你上「觀生
                臺」
參觀。


楊生曰:甚謝,此臺甚高,迴轉之樓梯直沖雲霄,爬來
十分吃力!


濟佛曰:我助你一臂之力,牽你上進吧!


楊生曰:感謝 恩師之提攜。


濟佛曰:要上天梯不用點心力怎成?修道不求上進終不
能高升!


楊生曰:已到頂端,上面如看臺一般,前面只聽吵雜之
聲,眺望一片茫茫無
                際,這是什麼地方呢? 


濟佛曰:要上「觀生臺」,必經此三百六十階級樓梯,
合一周天之數,我們
                在此就是「天臺」,距離
陰府甚遙,前面茫茫一片就是四大部洲,
                因你
慧眼尚未開啟,故視線有限,我拋下一粒光明珠。


楊生曰:恩師之光明珠一拋,如霧夜逢光,果然前面景
色遙遙可觀,面前所
                視如在空中俯視大地,四
方之景有異,那一邊似美國人所居住之地
                ,其
人及建築物猶如電影映像一般!


濟佛曰:不錯!彼地即美國,在「天臺」可觀望四大部
洲情形,十殿之轉輪
                如在天上散花,各隨因緣
轉生各地,此臺乃是觀測而已,我們下去
                吧!


楊生曰:好!好!


濟佛曰:因時刻不早,十殿各司情形,改日再來參觀,
先告辭冥王。


冥王曰:時刻已到,我亦不挽留,命眾官員排班送駕。


濟佛曰:楊生上蓮臺。


楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂吧!……


濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

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