第二十回-再遊四生回魂府
濟公活佛降 丙辰年十一月廿九日
詩曰:天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。
須從六道開新路。莫學簷前結網蛛。
濟佛曰︰誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬，雞鴨，魚蠅，蚊虫，前
生各造下不同的因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生中最
高貴的。稱為萬物之靈，需要珍惜生有人身，快求道修德，也勸勉
四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開闢一條光明道
路，以期早日復還人身，不要像那簷前蜘蛛，自造迷網，被困其中
，永世在網羅內不能脫出束縛。楊生準備遊冥吧。
楊生曰︰遵命，我已坐穩蓮臺。
濟佛曰︰已到了，前面四生回魂府 千歲及官員已經出府門來迎接我們。
楊生曰︰拜見 千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多指教。
千歲曰︰免多禮，前日未能多談，今日歡迎濟佛及楊善生再次撥駕，請入內
稍息，一路也甚疲憊吧？
楊生曰︰並不覺得辛苦，因坐蓮臺，只聞風聲而已。
濟佛曰︰我們隨千歲入府內休息一下。
楊生曰︰多謝 千歲厚禮招待。
千歲曰︰請用茶，不必客氣。
楊生曰︰本堂奉旨著作地獄遊記由我擔任遊冥，自覺榮幸之至。但自己道學
膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟。請 千歲能再將四生回魂府
詳情說明，俾使世人明瞭而有所遵循，不再重蹈歧途。
千歲曰︰我詳細帶你至現埸參觀，並在旁解說，這樣比較易懂，
楊生曰︰多謝 千歲，
千歲曰︰你隨我到正殿。
楊生曰︰遵命！喔！這隻山鹿為何在案前向您擺頭，好像有話向千歲說呢？
千歲曰︰正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開
齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後墮落鹿身
，此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受
風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此
謂因果報應。現在這隻鹿已受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如
行禮狀，就是求我解救，以復人身。
楊生曰︰真是可怕。一念之差，便墮此惡報，陰律難逃。但是我尚不太清楚
，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什麼道理？
千歲曰︰我說明之︰天地造化全憑一气運行，故道教有一气化三清之說，其
實一气何止化三清，一气足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人
有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下。
地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心
气。近代陽間科學家已發現有所謂地心引力，其不知尚有天心引力
，人心引力。清者上浮為天，即為天心引力所致；濁者下凝為地，
即為地心引力所致；情欲之動，即人心引力所致，有此三種引力造
成世界物以類聚現象。
因四生中各種物類都是前生塵業深重，死後便被地心吸引，自動墮
落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，
陰差欲押其來地府，也無此能力。
像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要垃它，反而當被拉走，
故世人要成仙佛，做鬼卒，全靠自己生前所修。至於超拔先靈，必
靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。
要超拔祖先者，除本身須修身養性外，印贈善書為第一大功德，因
仙佛出世，度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲，度
人修心養性之要旨，故傳經典，印善書，正符仙佛之心其功最大，
以此功德迴向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書
為憑，此點世人不可不知。
其他如濟貧恤苦公益事業等也是應行之善業。
楊生曰︰ 千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳經印典正合天心
，其功德浩大，祖先性靈自然被天心引力所吸，得赴極樂。
濟佛曰︰楊生所言甚合道義，天經即是地義，人能盡仁盡義，則人格完全，
天仙有份了。
千歲曰︰此鹿三次轉世已了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍將該鹿帶到
回魂亭給其飲下回魂湯。
將軍曰︰遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰︰是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書回魂亭，內有一位老公公
，將一杯杯之湯給各類生靈飲下，個個均現人形，有男，有女，有
老，有幼。
將軍曰︰楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯回魂湯給這隻鹿飲下。
楊生曰︰可以，請隨意。喔！好像在變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，
變成為一位約五十餘歲老人，頭髮不長。頭上果然有受戒香記，此
為還俗後之相貌吧？
將軍曰︰正是，此人出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回
魂湯，變化幻身即刻脫胎換殼。恢復原形。
楊生曰︰不知這位鹿人現在要如何處理？
將軍曰︰此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿轉輪王，
按照前因，再投胎為人，據我所知，由本府交往之人，轉輪都降生
於貧困之家，或五體不全之人，再受苦磨業報，若知修德者，日後
漸轉佳境。
濟佛曰︰楊生因時刻有限，我們向將軍辭行，再到府內向千歲辭駕吧！
楊生曰︰多謝 將軍指教，因回陽時刻已到，不便久留，再見！
濟佛曰︰多謝千歲指教，因時刻不早，我們準備回堂，後日再來拜訪。
千歲曰︰免禮，我也不便耽誤，歡迎再來本府。
濟佛曰︰四生回魂府，天下眾生大都不悉，我計劃讓楊生詳細參觀，以披露
給世人知之，故下次當再來打擾。
千歲曰︰歡迎！命將軍排班向濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰︰擔當不起，多謝 千歲及諸位仙官，我們告辭了。
濟佛曰︰快上蓮臺，準備回堂。
楊生曰︰我已坐穩，請起程吧。
濟佛曰︰聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
濟公活佛降 丙辰年十一月廿九日
詩曰:天理昭昭誰說無。因緣各異別形軀。
須從六道開新路。莫學簷前結網蛛。
濟佛曰︰誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬，雞鴨，魚蠅，蚊虫，前
生各造下不同的因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生中最
高貴的。稱為萬物之靈，需要珍惜生有人身，快求道修德，也勸勉
四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開闢一條光明道
路，以期早日復還人身，不要像那簷前蜘蛛，自造迷網，被困其中
，永世在網羅內不能脫出束縛。楊生準備遊冥吧。
楊生曰︰遵命，我已坐穩蓮臺。
濟佛曰︰已到了，前面四生回魂府 千歲及官員已經出府門來迎接我們。
楊生曰︰拜見 千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多指教。
千歲曰︰免多禮，前日未能多談，今日歡迎濟佛及楊善生再次撥駕，請入內
稍息，一路也甚疲憊吧？
楊生曰︰並不覺得辛苦，因坐蓮臺，只聞風聲而已。
濟佛曰︰我們隨千歲入府內休息一下。
楊生曰︰多謝 千歲厚禮招待。
千歲曰︰請用茶，不必客氣。
楊生曰︰本堂奉旨著作地獄遊記由我擔任遊冥，自覺榮幸之至。但自己道學
膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟。請 千歲能再將四生回魂府
詳情說明，俾使世人明瞭而有所遵循，不再重蹈歧途。
千歲曰︰我詳細帶你至現埸參觀，並在旁解說，這樣比較易懂，
楊生曰︰多謝 千歲，
千歲曰︰你隨我到正殿。
楊生曰︰遵命！喔！這隻山鹿為何在案前向您擺頭，好像有話向千歲說呢？
千歲曰︰正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開
齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後墮落鹿身
，此次已是第三次之轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受
風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此
謂因果報應。現在這隻鹿已受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如
行禮狀，就是求我解救，以復人身。
楊生曰︰真是可怕。一念之差，便墮此惡報，陰律難逃。但是我尚不太清楚
，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什麼道理？
千歲曰︰我說明之︰天地造化全憑一气運行，故道教有一气化三清之說，其
實一气何止化三清，一气足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人
有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下。
地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心
气。近代陽間科學家已發現有所謂地心引力，其不知尚有天心引力
，人心引力。清者上浮為天，即為天心引力所致；濁者下凝為地，
即為地心引力所致；情欲之動，即人心引力所致，有此三種引力造
成世界物以類聚現象。
因四生中各種物類都是前生塵業深重，死後便被地心吸引，自動墮
落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，
陰差欲押其來地府，也無此能力。
像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要垃它，反而當被拉走，
故世人要成仙佛，做鬼卒，全靠自己生前所修。至於超拔先靈，必
靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。
要超拔祖先者，除本身須修身養性外，印贈善書為第一大功德，因
仙佛出世，度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲，度
人修心養性之要旨，故傳經典，印善書，正符仙佛之心其功最大，
以此功德迴向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書
為憑，此點世人不可不知。
其他如濟貧恤苦公益事業等也是應行之善業。
楊生曰︰ 千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳經印典正合天心
，其功德浩大，祖先性靈自然被天心引力所吸，得赴極樂。
濟佛曰︰楊生所言甚合道義，天經即是地義，人能盡仁盡義，則人格完全，
天仙有份了。
千歲曰︰此鹿三次轉世已了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍將該鹿帶到
回魂亭給其飲下回魂湯。
將軍曰︰遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰︰是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書回魂亭，內有一位老公公
，將一杯杯之湯給各類生靈飲下，個個均現人形，有男，有女，有
老，有幼。
將軍曰︰楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯回魂湯給這隻鹿飲下。
楊生曰︰可以，請隨意。喔！好像在變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，
變成為一位約五十餘歲老人，頭髮不長。頭上果然有受戒香記，此
為還俗後之相貌吧？
將軍曰︰正是，此人出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回
魂湯，變化幻身即刻脫胎換殼。恢復原形。
楊生曰︰不知這位鹿人現在要如何處理？
將軍曰︰此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿轉輪王，
按照前因，再投胎為人，據我所知，由本府交往之人，轉輪都降生
於貧困之家，或五體不全之人，再受苦磨業報，若知修德者，日後
漸轉佳境。
濟佛曰︰楊生因時刻有限，我們向將軍辭行，再到府內向千歲辭駕吧！
楊生曰︰多謝 將軍指教，因回陽時刻已到，不便久留，再見！
濟佛曰︰多謝千歲指教，因時刻不早，我們準備回堂，後日再來拜訪。
千歲曰︰免禮，我也不便耽誤，歡迎再來本府。
濟佛曰︰四生回魂府，天下眾生大都不悉，我計劃讓楊生詳細參觀，以披露
給世人知之，故下次當再來打擾。
千歲曰︰歡迎！命將軍排班向濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰︰擔當不起，多謝 千歲及諸位仙官，我們告辭了。
濟佛曰︰快上蓮臺，準備回堂。
楊生曰︰我已坐穩，請起程吧。
濟佛曰︰聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
