第五十九回 遊地府平民區


濟公活佛 降                              戊午年六月初九日

  
        詩曰:人間百業競紛爭。地府平民星夜營。
          大患軀身難看破。陰魂到此動幽情。


濟佛曰:世間百業競爭異常,地府在暗淡星夜之下,仍然到處充滿著各種行
                業。老子說:「吾所以有
大患,為吾有身;及吾無身,吾有何患?
                」這
具假軀殼,既然看不破,捨不棄,所以世人來到陰間還動起幽
                情來,你說妙不妙?今日我帶
楊生參觀「平民區」就知一切了,楊
                生快上蓮
臺。


楊生曰:遵命!我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!……


濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。


楊生曰:這個府城異常熱鬧,出出入入的人非常多,面上都帶笑容,並沒有
                陰差叉押,狀甚自由,城
門上書有「平民區」三字,不知內中情形
                如何


濟佛曰:「平民區」即是「平魂區」也。凡是世人亡後,功過相扺平平之魂
                ,其在陽間與人無結何大
恩怨者,則不必投生,歸入陰府「平民區
                」內
。所謂「平民區」,即是自由業,在世若是耕農或經商,來此
                亦可重操舊業,但以商農為主
,自力更生,並不像陽間科學如此進
                步,一切
不必操勞。來此地者,仍然要憑雙手操勞維生。我們到裏
                面參觀吧!


守門將軍曰:何方神聖闖入區內呢?


濟佛曰:我是 濟公活佛,奉旨帶領陽人,參觀貴區,以著書勸世。


將軍曰:本區情形怎可洩漏?


濟佛曰:玉旨在此,快入內通報。


將軍曰:請 活佛赦罪,卑職冒犯了,我進去通報就是


區長曰:請 濟佛原諒,楊善生多予包涵,因將軍不識您們。今日二位駕臨
                「平魂區」,失迎之處,
請赦罪吧!


濟佛曰:因未事先通知,請不必見怪!


區長曰:二位請入區內參觀吧!


楊生曰:感謝 區長之接待,這個「區長」不是凡間之之區長吧?


濟佛曰:楊生你勿多言,所謂「長」者,乃是尊稱,即平魂區之「主管」。


楊生曰:區內建築各式房屋,但都是木屋,並無陽間之高樓大廈。


區長曰:「平民區」乃是陰魂所居,木土之性相連,故陰魂住木屋,較為適
                 合。


楊生曰:有飲食店,也有雜貨店,人群與陽世之人無異,但有些人留長髮,
                穿著古裝,不知何因? 


區長曰:區內有不同朝代之魂,因各執生前生活,故你看來自然有些兩樣了
                ,我帶你到野外看看田中
工作情形。


濟佛曰:陰陽兩隔,但是心理相同,生時不修真悟道,死後猶然不忘前業,
                所謂「帶業往生」就是如
此情形,前業不放,來此只好重操舊業了
                 !


楊生曰:野外田地,各處有人耕作,但都是靠雙手操作,並無牛隻或耕耘機
                等幫助!


區長曰:死後不比生前那麼享福,只有憑自然能力操作為生!


楊生曰:這些人生活情形如何?


區長曰:與陽人生活相同,三餐必飲食,作息有序,且因其魂魄尚迷戀七情
                六慾,所以也有婚姻往來
,平常操作雖然辛苦,但久成習慣。


楊生曰:不知他們是否永遠在此工作?


區長曰:非也,其亦有壽命之管制,時限一到即行退休,再行投胎轉世。


楊生曰:不知陽間所焚化之金紙、往生錢、庫錢或拜祭物品,他們有否享用
                ?


區長曰:這個問題,是陽世爭論不休之疑,我特述之:
                 陽人祖先去世後,有者焚金銀紙、往生錢、庫錢等物,要給亡者使
                 用,但一般亡者都以「待
罪之身」入陰府,所以也享不到這些銀紙
                 !俗
語云:「運來黃土變成金。」以現在陽世而論,都市寸土寸金
                 ,故土可以變金是事實。致於
金銀紙、往生錢等紙灰,最後也是歸
                 土,故土
能生金,源於五行相生相剋之理。紙必經火始成灰,然其
                 金箔不滅,灰化成土,而水氣濕之
,可謂得五行之氣,陰魂得後代
                 子孫之金紙,
乃是由五臟而得其氣也,如人吸收營養份一樣,可以
                 促進生長!


楊生曰:為何曾聽亡人夢中向子孫要錢花用呢?


區長曰:亡靈所食者,氣也,故祭拜之物,不曾被亡魂吞沒,其只是吸其氣
                味而已。亡魂因靠操作為
生,或被刑罰後,元氣不足,故有者回陽
                向親
人乞食討錢,是在求助元氣。焚化金銀紙,不必太多,取其子
                孫一點孝心,因為自己在陽世
生活富裕,祖先 也無法享受到這份
               「福氣」
,故祭拜一番,以慰亡靈,是有道理存在的。如「福氣」
                、「霉氣」,不是都是一種氣嗎?
故焚紙有火氣,而化亡魂之陰氣
                ,而助其元氣
,有一番妙用,陽人勿輕視之。然不必焚化太多,否
                則其無福可受,等於浪費。因此,焚化
紙錢,亡魂僅吸其氣,非用
                來買賣。冥間另有
其他證券流通,絕非靠陽世供給。


濟佛曰:紙錢只是對一般亡魂有有用。若在世有大善功者,或修道者,亡後
                歸真,其元靈「道氣」沖
天,不用「俗錢、俗氣」補充,這點希望
                眾生
了悟之。


楊生曰:說得有理,不然陽間製造冥鈔工廠不一,所造品質差異甚大,來到
                冥國銀行,不知如何通用


濟佛曰:哈哈!陽間製造冥鈔工廠甚多,只管賺錢,偷工減料處處可見,若
                不按實製造,我看來到冥
府,遭到退票,那就自作孽了!


楊生曰:「平民區」之陰魂,與犯罪亡魂有何不同?


區長曰:「平民區」之亡魂較為自由,不太受到拘束,但要到陽間,須要批
                准方可,不過七月可以輪
班外出。若是罪魂,即大不相同,平時受
                刑罰
,除非自己祭辰或特殊情形,難以外出。七月則例外,罪較輕
                者,可以外出遊玩。


楊生曰:原來如此。


濟佛曰:勸世間陽人多修身悟道,了覺真理,看破幻身是假,以免死後,仍
                然如在世間想法,到「平
民區」來還要操勞工作,那太不值得了。
                不得
超生了死之道,則生如死,死如生,生生死死,在輪迴圈內打
                轉,永無出頭之日,今日時刻
已到,準備回堂。


區長曰:命各官員排班送駕。


楊生曰:感謝區長之指導,先告辭了。……


濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

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